1. 語 言 祇 有 一 種 , 是 心 的 語 言
    宗 教 祇 有 一 個 , 是 愛 的 宗 教
    階 級 祇 有 一 個 , 是 人 的 階 級
    上 帝 祇 有 一 位 , 衪 無 所 不 在

    There is only one language, the language of the heart
    There is only one religion, the religion of love
    There is only one caste, the caste of humanity
    There is only one God, He is omnipresent

    「 上 帝 祇 有 一 位 , 衪 無 所 不 在 」 這 個 公 式 妙 用 無 窮 , 既 然 上 帝 無 所 不 在 , 因 此 也 寓 居 於 你 我 的 肉 身 之 內 , 所 以 巴 巴 不 止 一 次 的 告 訴 信 徒 :



  2. 我 是 神 , 你 是 神 , 我 們 是 神 , 只 是 我 已 「 見 性 」 , 而 你 尚 未 。

    I am God and you are God, we are both God, only I realize this and you don't.

    這 正 是 「 人 人 都 可 成 佛 , 眾 生 皆 有 佛 性 」 , 佛 教 的 毗 盧 遮 那 佛 ( 大 日 如 來 ) 是 法 身 佛 ( 毗 盧 遮 那 佛 的 梵 文 原 義 為 「 遍 一 切 處 」 ) , 如 果 我 們 不 執 著 於 文 字 , 「 上 帝 祇 有 一 位 , 祂 無 所 不 在 」 與 「 佛 的 法 身 , 遍 一 切 處 」 實 是 相 通 的 。 巴 巴 對 上 帝 一 詞 的 用 法 甚 為 廣 義 , 以 後 我 們 還 會 碰 到 。